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大家好！我是新人up，这是我第一次做专栏，很好奇吧？我第一个专栏居然不是自我介绍，今天就是谈蛮与某些人对线的。

首先，我看很多人说，纳西妲不让沙漠子民进城却让散兵保研，这不就是经典双标吗？你已经不是纳西妲最初的贤者了，你就是歌姬！哔站我看了不少这种评论，米游社那群家伙的文章我也看了，就真当后日谈出来那会，就真的有点绷不住了！

首先说，不让沙漠子民进城这一问题。那就不得不提一下整个须弥的行政结构，自从大慈树王消失后，整个须弥的实权都掌握在教令院这个以大贤者为核心的高度集权组织，这使得整个须弥看起来像是个学术之国，实际上是个腐败之国。从很多方面就可以看出大贤者管的有多宽，这使得整个须弥都处于一种恐怖之中。而草神纳西妲夺权后，实际上整个须弥的行政部门抽离了60%，且草神刚刚参政，人民威信力不够且须弥教令院的势力依旧强大，雨林人民和沙漠人民的矛盾由来已久想要一时解决也是不可能的。而某些原因也与纳西妲也有密不可分的比如教令院的大贤者别说处死了连流放都没流放，遇到蔁兽，草龙草神第一反应不是打而是治疗，就无论做任何事纳西妲都保持他对他人的善良和慈悲这一属性，但如果这没有完备的各级机关和自身的能力和公信力作支持，那行政效率就很慢，这使得知道3.6学院争霸赛沙漠子民才能进城。

关于散兵这个话题，草神给我的直观感受，不是圣母恰恰是智慧之神。首先我从不承认草神与散兵之间是平等关系，他俩只可能是主仆关系。首先就不得不提3.2到3.3的间章，在这部分，草神为了让散兵心甘情愿为己所用可谓用尽心机。先是假装自己整理世界树很累，吧散兵推到世界树前面，散兵动世界树的时候就愣着在旁边吃瓜，自己是世界树本体怎么可能不会知道？所以这段剧情表面上看是散兵得知罪责选择抹除自己，实际上全程都是草神在背后推着走，最后草神得到了一个由她操控的拥有散兵能力的提线木偶。暂且不论，被格式化的流浪者和前面的黑服散兵他已经不是一个人，他都寄了。就单从这件事行为实质本身来说，我想说的是，纳西妲接手的是一个行政机关抽离了60%，教令院腐败势力强大，连常备军都没有的国家，自身能力又不够，在这个时候，团结一切自己尽可能团结的力量，治理自己的国家，造福自己的子民，这有问题吗？我就问你有问题吗？以散兵的能力，无论是内部的整顿，还是外交层面上对于须弥来说都是一枚价值巨大而又独一无二的棋子，让这颗棋子利用好有问题吗？

这几天米哈游的混战我也是看够了，甚至还有个sjb发评论说教令院有多好多好的，下期我会做一期视频读读米游社的评论，在这里我希望大家能有一些自己的想法，不要被某些舆论误导了。